В Британии — распродажа храмов и церквей

    В Британии распродают храмы на фоне экономических проблем и утраты веры в Бога — «The Telegraph».

Апостол Иоан, апостол Марк и другие: Новый Завет Господа Нашего Иисуса Христа

    Современная культура, как думают многие, представляет из себя нечто антирелигиозное. Казалось бы, мы живём в постхристианском мире, где утрачена достоверность опыта Откровения, и то, с чем мы имеем дело в повседневности, радикально удалено от событий Нового Завета. Однако, всё ли так просто?

«Как рождаются духи», В. Лебедев

    Раз уж у меня нет времени писать самому, порекомендую читателям, пока, отличную книжку одного очень умного, хоть и советского профессора психологии В. Лебедева:

    «Как рождаются духи».

    Книжка будет интересна верящим в мистицизм, духов и всякое такое. Также там задеты вопросы сенсорной депривации, депривации сна, различных изменённых состояний, осознанных сновидений, причём на основе исследований наших учёных.

О Вольтере, Руссо и прокуроре Устинове

Десятый Всемирный русский народный собор принял «Декларацию о правах и достоинстве человека», выслушав перед этим доклад митрополита Кирилла, возглавлявшего работы по подготовке документа. Вечером того же дня на одном известном сайте появилась статья по сему предмету, предварённая эпиграфом из Вольтера: «Раздавите гадину!» (на всякий случай напомню, что под этим слоганом фернейский сиделец воевал с церковью). Так что дискуссия намечается небывало жаркая.

Это может показаться странным, поскольку Декларация не содержит выражений, прямо задевающих что профессиональных сторонников концепции прав человека, что публику, питающую к этой концепции уважение; Декларация и сама такое уважение подчёркивает. Сказано там, в сущности, следующее. Что нравственный закон для всех один; что если свобода от зла самоценна, то свобода выбора приобретает ценность, а личность — достоинство, когда человек выбирает добро; что отрыв прав человека от нравственности означает их профанацию, ибо безнравственного достоинства не бывает; что голос совести может быть заглушён грехом, а потому различению добра и зла призвана содействовать религиозная традиция; что существуют, наконец, ценности, стоящие не ниже прав человека: вера, нравственность, святыни, отечество. Это, конечно, заметно отличается от привычных, «мейнстримных» разговоров о правах человека, но не вдруг поймёшь, что здесь может вызвать такую ярость, чтобы вновь призывать «давить гадину», — слово «церковь» в тексте даже и не встречается. Однакож вызвало.